琴是第一个介绍我认识芥川龙之介(akutagawa ryunosuke)的好友；当年我们一群4个人，2男2女一伙人结伴到吉隆坡游玩。那日中午在吉隆坡chinatown附近的书局里，她手握着一本《罗生门》，把芥川介绍给我。
我当场就买下那本书，回家途中就几乎把这薄薄的文集读完了。我印象深刻的是罗生门里日本平安时代的老妇人拿着剪刀收集死人头发的故事，还有关于河童的描述；大致上我还是对于那些故事性较强的文章比较有兴趣。
芥川的行文很不传统，文章一开始可能是对话，或者是某某人正在讲述某些奇怪的事，很特别。而且他的一些短篇，往往揉入西方，东方（日本，中国）的文化部分，有时还会写写怪异之谈，真的很有趣。
后来在电视上重播梁家辉和日本女演员主演的《南京的基督》（nankin no kirisuto)，好是欢喜，才知道原来也是芥川作品改编的。
可惜的是，书中却没有收录这篇《南京的基督》，以致我只好从网络中随意读完了这篇短文。
15岁的少女宋金花自5岁便洗礼笃信天主；为了奉养卧病在床的父亲，只好沦为妓女，在南京卖春。后来金花染上不治的梅毒，原本她觉得她不应该再接客，以免把病传给别人；但是她把一个无赖洋人误作耶稣基督，让他白白地嫖了！奇迹的是，无赖竟然染病而死，而金花的病却痊愈了！
很喜欢这部作品的原因是，尽管那无赖是个基督的冒牌货，金花的得救来自于她的信心。
世界上的奇迹应该是要人去发掘的吧？而要怎样才能发掘到呢？恐怕还是缘自于出于自己对创造者 的信心吧？
芥川本身实在复杂，我自己本身都还不是很了解他的一些文章背后的意思。。
芥川龙之介36岁自杀，看来他并没有遵循基督的指示。。。
我当场就买下那本书，回家途中就几乎把这薄薄的文集读完了。我印象深刻的是罗生门里日本平安时代的老妇人拿着剪刀收集死人头发的故事，还有关于河童的描述；大致上我还是对于那些故事性较强的文章比较有兴趣。
芥川的行文很不传统，文章一开始可能是对话，或者是某某人正在讲述某些奇怪的事，很特别。而且他的一些短篇，往往揉入西方，东方（日本，中国）的文化部分，有时还会写写怪异之谈，真的很有趣。
后来在电视上重播梁家辉和日本女演员主演的《南京的基督》（nankin no kirisuto)，好是欢喜，才知道原来也是芥川作品改编的。
可惜的是，书中却没有收录这篇《南京的基督》，以致我只好从网络中随意读完了这篇短文。
15岁的少女宋金花自5岁便洗礼笃信天主；为了奉养卧病在床的父亲，只好沦为妓女，在南京卖春。后来金花染上不治的梅毒，原本她觉得她不应该再接客，以免把病传给别人；但是她把一个无赖洋人误作耶稣基督，让他白白地嫖了！奇迹的是，无赖竟然染病而死，而金花的病却痊愈了！
很喜欢这部作品的原因是，尽管那无赖是个基督的冒牌货，金花的得救来自于她的信心。
世界上的奇迹应该是要人去发掘的吧？而要怎样才能发掘到呢？恐怕还是缘自于出于自己对创造者 的信心吧？
芥川本身实在复杂，我自己本身都还不是很了解他的一些文章背后的意思。。
芥川龙之介36岁自杀，看来他并没有遵循基督的指示。。。
